“嫁郎愛嫁墩頭郎，又會織布開染房……”一首悠揚的客家山歌從和平縣彭寨鎮墩頭村的一座古厝傳來，尋聲走去，在古厝外的屋檐下，只見11位老人正在邊唱山歌邊晾曬紗筒。

    走進這座古樸的農家小院，又見兩位老人在院落里打紗筒。
    在老房子的大廳內，有幾位老婦人在熟練地使用紡車，棉花條在“嗡嗡”作響中變成纖細的棉線。
    走進另一間廂房，一位年輕女子正在織布機上熟練地操作拋接布梭。
    再往里走是廂房，在古舊的織布機前，“墩頭藍”布藝制成的帽子、衣服、頭巾、面紗等日常生活用品獨具特色，它們見證著墩頭村織布業曾經的輝煌。
    今年71歲的曾凡度說，他從15歲開始跟隨父親學習打紗、織布。今年72歲的曾凡希則從16歲開始隨家人學習打紗、織布。兩位老人至今已經堅持了50多個春秋。
    村里的老人介紹，墩頭村織布工藝興盛于明清時期。村民利用本地的天然植物大青葉，應用獨特的工序制作、染料，運用先進的織布技術和耕紡、織染技藝，制作出一種獨具特色的純天然藍色家機布料。因其出產地名為墩頭村，故民眾將這種布料稱為“墩頭藍”。
    曾凡度聽老人們說過，在清朝乾隆三十五年，織布染坊的前身是東江第一儒林·梅園書屋。嘉慶十年，墩頭村曾姓后人湊錢出資修繕梅園書屋，集中給村民傳授織染技術。在很早以前，手藝活是一家人的飯碗，傳男不傳女。隨著時代的變遷，封建觀念慢慢被打破，年輕女子也學習打紗織布。有一段時期，墩頭村村民普遍精通織染技術，家家戶戶都有織布機，墩頭村的女性都喜歡頭戴一塊自家編織的藍色頭布，這種習俗被和平縣周邊的農婦爭相模仿，“墩頭藍”頭帕因此成為當地客家婦女的標志性飾物，風靡東江畔數百年。
    據資料顯示，“墩頭藍”織布技藝在當地已有數百年的歷史，并且一直沒有間斷，至今仍有“墩頭藍”布藝出售。
    “嫁郎愛嫁墩頭郎，又會織布開染房……”這首傳唱數百年的客家山歌，折射出當年墩頭村等周邊村落民眾耕織持家、安居樂業的美好景象。
    但是，隨著科技的更迭，這種散落在民間的手工藝術在慢慢消亡。為了不讓這種傳統手工藝術失傳，村里的老人免費授徒，然而成效不大。
    目前，和平縣文化部門正計劃將和平“墩頭藍”織布技藝申報為廣東省非物質文化遺產項目。

    信息來源：河源日報